霹雳打巴伊斯干达瀑布 Latar Iskandar Waterfall

伊斯干达瀑布位于霹雳州打巴县，从打巴市区出发前往金马仑高原，启程大约三十分钟就可到达这位于路旁的瀑布景区。由于由旧路前往金马仑，这是必经之处，所以向来吸引了许多过路游客在此停下一游。

这个整百尺高的瀑布非常壮观，一大片的水流飞泻而下，底部被冲击出了一个相当大的水潭，水潭边铺满了大大小小不同形状的小石；由水潭满溢而出的清澈山水，流经横跨小溪的一座前往山上的小桥下，朝着下山的路旁一直流向山下。
瀑布周围是一大片的热带雨林，各类的叶藤，伴随高耸入云的参天大树，里面住满了各类的昆虫、飞鸟和小动物。

冰冷清澈的溪水吸引了许多游客前来嬉水，因此政府将这儿美化，建立了更衣室，兴起了钢筋水泥的桥梁，建造了石阶，种植了花草，还在周边建设了手工艺品商店，同时允许小贩在马路旁摆摊售卖食品、饮料和各类纪念品。
此瀑布是于1981年当时的苏丹伊斯干达殿下主持开幕，因而得名，
友情链接：http://www.waterfallsofmalaysia.com/27iskandar.php

巴西沙拉历史纪念馆 Pasir Salak Historical Complex

（Note: The English version is copied from www.asiaexplorers.com)
（备注：原文英文版源自于www.asiaexplorers.com，我将之抄录于此，加以翻译，同时添加一些资讯）
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The Pasir Salak Historical Complex is the site where JWW Birch, the first British Resident of Perak, was killed. The site is in Pasir Salak, 70 km from Ipoh City in southern Perak. Pasir Salak is in the heartland of Perak Malay culture.
巴西沙拉历史纪念馆坐落于怡保市外70公里的巴西沙拉村落，这是当年英国驻霹雳第一人常驻官员毕治（JWW Birch)被杀的地点。巴西沙拉村落是南霹雳境内许多马来族群聚居处的中心点，富含马来文化，其马来式建筑以及手工艺品更是特色之一，这儿的许多传统马来民居都是依照马来传统设计及装饰的木屋。
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Within the area around Pasir Salak are no less than 10 royal mausoleums to past Perak Sultans. It is at Pasir Salak that Perak handicrafts such as gold thread embroidery, Perak ceramics and Malay drums originated. Also from Pasir Salak came the Malay dances such as tarian selendang, lotah, dabus and tarian bubu.
位于巴西沙拉境内有不下十座过去各苏丹遗留下来的纪念馆。许多霹雳闻名的手工艺品例如金线刺绣，霹雳瓷器以及马来鼓就源自于巴西沙拉。著名的马来舞蹈如Tarian Selendang, Lotah, Dabus和Tarian Bubu也都发源于此。
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Pasir Salak is regarded as the place where Malaysia's modern history began. Its a history that was born out of violence, for Pasir Salak is where a famous murder took place: that of James Wheeler Woodford Birch, (better known simply as J.W.W. Birch) the first British Resident of Perak, on 2 November 1875.
Birch was murdered because he was said to have been disrespectful of the Malay rulers, and have enacted laws that were loop-sided. One of those who plotted to liquidate him was Dato Maharajalela who was extremely displeased with Birch for abolishing slavery in Perak - and yet kept slaves within his own household. Dato Maharajalela derived much of his income from raiding Orang Asli villages for slaves, and the abolishing of slavery dealt him a severe blow.
巴西沙拉是马来西亚新历史的起始点，然而它的起始却是充满暴力的，因为巴西沙拉就是英国驻霹雳第一任官员毕治（James Wheeler Woodford Birch）于1875年11月2日被杀的地方。
据说毕治身为常驻官员后利用职责之便推行了很多不公条例，因而侵犯了马来王室。除了对马来王室的不尊敬，其中某些条例更侵犯了某些大臣的权益，因此引来杀身之祸。参与谋杀事件的共有三位英雄人物，他们就是Dato Maharajelela, Dato Sagor和Si Puntun，其中Dato Maharajalela对毕治是极度的不满，因为毕治取消了奴隶制度，可是毕治家中却依然雇用有许多佣人，而Dato Maharajalela其中一个最大收入来源就是到原住民村落寻人然后将之贩卖成为奴隶，毕治取消奴隶制度的条例无形中对他造成了巨大的收入影响，故而引来杀身之祸。
谋杀事件之后，杀死毕治的三位马来英雄最终都被英军判了死刑，并且示众以警惕市民。
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The events leading to the placement of a British resident in Perak was the Pangkor Treaty of 1874, which was the result of the Larut Wars between the Hai San and Ghee Hin secret societies, which were themselves aligned to different factions of the Perak nobility.
有关英国驻霹雳的常驻官员（当地人称之为参政司）是源自于1874年在霹雳邦咯岛签署的【邦咯条约】的产品。根据霹雳州的发展史，霹雳州第一个有人口入住的市镇是拉律（Larut)，也就是今日的太平（Taiping)，这是因为在今日太平湖的地方拥有锡矿，当时陆路交通并不发达，可是由槟城乘船沿海继而沿河到拉律只需大约四十五分钟的时间，所以许多槟城华人都涌到拉律开采锡矿，那时有了海山和义兴两个大帮派，他们各据山头，常常为了争取矿地而战争。这些内战一再导致锡矿开采量大减，影响了英军的生意，所以才应用【邦咯条约】管制，以便可以稳定锡的开采。
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The rebellion of 1875 in Pasir Salak sowed the seeds of nationalism, which manifested itself in the form of opposition to colonialism, to the formation of Malayan Union, and ignited the flame of independence.
这1875年的叛乱事件播下了“民族主义”的种子、启动了反对英殖民的想法，从而导致了马来亚联盟的成立，继而点燃了迈向独立的火焰。
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Today, Pasir Salak is made a historical complex. The brainchild of Perak Menteri Besar Dato' Seri Ramli Ngah Talib, the Pasir Salak Historical Complex was officially open on 26 May 1990. The purpose of the historical complex is to remind the younger generation of the events in Pasir Salak and the fight against colonialism in Perak, and also to remember the struggle and the sacrifice of the warriors to uphold the dignity of the race and country.
霹雳州务大臣Dato Seri Ramli Ngah Talib建议将巴西沙拉改造为一座历史纪念馆，并于1990年5月26为止开幕，其目的是在于借用这纪念馆提醒年轻一代有关争取抗殖民政府的事件的心酸和痛苦，让他们纪念那些为抗殖民而牺牲的英雄们，同时维护民族及国家尊严。
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The Pasir Salak historical complex affords a panoramic view of the Perak River. There are two monuments, one erected by the British for Birch, near the site of the assasination. Another was for those convicted of the crime, Dato' Maharajalela and his followers Dato' Sagor, Pandak Indut, Kulup Ali, Ngah Jabor and Panjang Bur.
There is a time tunnel complex where visitors are taken through a diorama showcasing Malay civilization from the very beginning, traced to Kuala Selinsing, Perak, which existed between 200BC and 1000AD. In addition, Pasir Salak also showcases traditional Malay houses. The murder trial was held at Kota Ngah Ibrahim, near Matang.
站在巴西沙拉历史纪念馆上可以看得到霹雳河全景，纪念馆内有两座纪念碑，其一为英国政府为毕治而建造的纪念碑就耸立在当年他被行刺的地方，而另一座纪念碑则是刺杀他的Dato Maharajelela以及他的随从，其中包括了Dato Sagor, Pamdak Indut, Kulip Ali, Ngah Jabor和Panjang Bur。
另外还有一座被称为时光隧道的建筑，访客可以透过其中的模型展示厅以了解早期、包括了公元前200年至公元1000年之间位于Kuala Selinsing一带的的马来文明。除此，纪念馆内也展示了传统马来屋的样貌。

更详细资料可参考此链接

江沙优堡迪雅回教堂（Masjid Ubudiah）

优堡迪雅回教堂（Masjid Ubudiah）位于离开瓜拉江沙（Kuala Kangsar)三公里的武吉占打（Bukit Chandan)。此回教堂拥有金黄色的圆拱顶，是当时马来西亚最美丽的回教堂之一。

有关这一座教堂，曾经有以下这一段美丽的传说：

【话说当年在银色王朝里（霹雳翻译自马来语Perak，银色的意思）住有一位身染重病的统治者，由于自知时日无多，故许愿要在其所属的土地上建造一座富丽堂皇的教堂，这座教堂将建在离开皇宫不远之处，耸立于银河（Sungai Perak)边上的山坡上。这教堂将被取名为优堡迪亚（Ubudiah），意思即是“请现在就将我献给真主阿拉”。】

原来当年霹雳州第二十八人苏丹Sultan Idris Murshidul Adzam Sha I 曾经病魔缠身，后来在波德申（Port Dickson)稍微康复，于是发愿要建造一座宏伟的教堂以答谢神恩，故于1911年提议建设此教堂，并且取名为优堡迪雅（Ubudiah)，意译为“屈服于真主阿拉的意愿”。

这一位病情稍微康复后的苏丹当年下令当时任职于公共工程部的Huxley上校处理建造此宏伟教堂的愿望，这工程后来选定了胡贝克（AB Hubback) 为其建筑师。胡贝克也是吉隆坡是佳美克回教堂（Masjid Jamek)、旧高等法院、马来西亚铁道局办事处（后改为纺织博物馆）和皇家雪兰莪俱乐部建筑的建筑师，因此这一座优堡迪亚回教堂处处都显示出了与吉隆坡这些建筑群的摩尔式设计风格。

这回教堂始建于1911年9月，建筑材料大量采用由意大利进口的大理石，而当时还习惯应用大象为搬运高重量物品的年代。建筑工程刚开始，Sultan Idris的其中一只大象和Raja Chulan的一只大象不知何故竟然争斗起来，毁坏了建材，由于当时欧洲正发生第一次世界大战，因此建材供应出了问题，迫不得已而停工。

复工后教堂于1917年建竣，总共耗资当时的钱币18万9千元，由Sultan Adbul Jalil Karamatullah Shah主持开幕。然而很可惜的，这位Sultan Idris Murshidul Adzam Sha I 苏丹在其心目中的“银河畔的泰姬陵”建竣前，就于1916年就撒手人寰回归造物者的身边。

2002年，霹雳州第34任统治者Sultan Azlan Shah下令州政府重新装修这座回教堂；装修过程中，建筑物的摩尔式格式得于保留，其祈祷大堂全面装修，也加装了空调，而其堂顶更是请来了Uzbekistan的工匠加工制作。另外也增加了一处混泥土范围和重新整理园圃。这装修工程耗时三个月，共耗资4百80万，工程完毕正好赶上2003年4月19日的苏丹75岁寿诞。

霹雳州安顺斜塔

安顺斜塔位于霹雳州安顺市中心的亚昌街，为顺安的地标，也是知名的国内外景点，它是由当时的一位慈善家、商人兼建筑师梁全忠为了纪念他的祖先而建于1885年。
安顺斜塔高25.5米，为中国式的塔楼，它原本是作为蓄水池之用，中央部分是个用磚砌成的一座圆柱形“高井”，周边是用木材支撑的六英尺宽走廊。斜塔顶部有一个大钟，使用水力发电，所以这斜塔也被当地人称为“大钟楼”。那个年代，手表并不流行，而家中拥有自动时钟其实也不普遍，所以斜塔上的大钟是安顺的第一个大钟，每小时四次的报时，在第十五分钟时钟敲一响，三十分钟两响，四十五分钟三响，而正时（六十分钟或又称零分）则敲四响。
安顺斜塔建筑奇特，外观塔高八层，实则内部只有三层，每层高5米，一共有110级阶梯直达楼上，整座斜塔独具中国韵味，是马来西亚最独特、绝无仅有的斜塔。
此塔当初建成时并不是倾斜的，但是由于建在运河旁，而安顺于1889年至1895年之间，霹雳河水经常泛滥，造成土质松弛，导致这座水塔遂往市镇街方向倾斜，并陷入泥土内，成了现在的倾斜模样；由于倾斜角度逐年增加，到了1991年，鉴于安全理由，此塔不再作储水用途，同时加固其地基，在解决了进一步倾斜后，1980年代，塔底的空间才被改装成了家庭计划中心。
在二战之前，英国殖民政府曾想把斜塔推倒，但因当地群众的反对而作罢，在日军侵入马来西亚时，曾将它作为刺探军情的瞭望塔使用。今天，安顺斜塔四周已被市政局开辟为斜塔广场，每逢任何庆典都会在这里举办，成为一个重要的场合。


官方链接：http://www.malaysiavacationguide.com/leaningtower.html

吉隆坡大使路新国家皇宫

马来西亚国家皇宫是马来西亚最高元首（Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong）与元首后（Seri Paduka Baginda Raja Permaisuri Agong）的官邸。这座占地241.5英亩（97.65公顷）的国家皇宫坐落于吉隆坡大使路，它显示了君主立宪在于马来西亚的崇高地位。其建筑设计包含了各项安全考量以及回教和传统马来建筑设计的审美观。

国家皇宫的行政工作开始于第十三任元首Al-Wathiqu Billah Tuanku Mizan Zainal Abidin ibni Al-Marhum Sultan Mahmud Al-Muktafi Billah Shah的统治期间（2011年11月11日），其首次升旗典礼举办于2011年11月15日，象征着大使路的国家皇宫的正式启用。

建筑特色
国家皇宫的其中一个特色在于它那总数为22个的圆拱顶，其中两个最大的圆拱顶上设计有像是重叠的蒌叶造型的纹路，当这两个圆拱顶内部的照明灯光在夜间亮起时，这些纹路就显露了非常幻美的线条，灯光色彩会随着皇宫内的各类官式典礼而变更，这些颜色的变更就当您身处皇宫外也可看得一清二楚。

在皇宫内的大堂里，宾客将会身处于离地40米（约十层楼高）的主圆拱顶下，这儿也吊饰着生产于本地瓜拉雪兰莪的最大型枝叶型吊灯。在这用圆柱支撑着的圆拱顶周边挂有八幅非常大的画作，这些画面显示了马来西亚从马六甲王朝时期到现今的发展情景，见证了马来西亚的迅速发展。

有别于坐落在皇宫路、面积只有11.34公顷的旧皇宫，大使路国家皇宫更广阔的面积让它可以专为不同的功能而建设各自的房间和大堂，所有的房间和大堂都悬挂有许多传统马来格式的画作、雕刻和各类装饰。建筑内，尤其是祈祷室内更布满了富有回教色彩的三维几何花纹，阿拉证词的雕刻以及各类依回教文明时期所设计的灯饰。室内以及显示麦加圣地的Mihrab处所展现的可兰经里的圣洁字句更是出自于本地作者之手。

最高元首的寝室（Balairong Seri Istana Negara）拥有许多传统马来雕刻以及真主阿拉99句和各类可兰经圣句，这些雕刻出自于登嘉楼和吉兰丹的那些数代被认同产出高品质雕刻品的著名雕刻家之手。

除了这些手工制作的的各种室内装饰，新皇宫的周边的自然环境也是其特色之一，皇宫范围里只有65公顷被用于兴建建筑，其余部分皆被保留用于花园植被以及安全缓冲区，范围外的地形也成了绿化环境。

空间组合
大使路国家皇宫建筑被划分为三个主要的区域：礼仪区、王室区和行政区。

礼仪区
礼仪区包含了Balairong Seri，觐见典礼室，觐见前准备的等待室，宴会厅，小休室，会议室（所有苏丹和元首会议的地方），等待室（让给为苏丹，部长，州首长会见元首前等待的地方）。在这区域里的Balairong Seri和宴会厅之间也备有休闲区域，另外还有皇宫保卫部门的办公室。

王室区
王室区当然是为元首和元首后以及其家人所设，其中包括了寝室、浴室、元首办公室、餐厅、休息室和会客室。

行政区
这区域包含了Datuk Pengelola Bijaya Diraja的办公室，Datuk Paduka Maharaja Lela的办公室，王室业务部门，王室习俗部门，行政部门，回教部门，随从部门（Bahagian Juruiring）等有关王室运作的主要行政事务。

皇宫范围里也建设了一座可容纳1000位祈祷者的祈祷室以方便到访的宾客和皇宫里的职员。

除了以上所列，其他的设施还包括了辅助建筑，保卫办公室，层叠式进口道路，游客广场，地下停车场，另外还有多用途大厅，升降梯，电梯，诊疗室，直升机升降台，射击场，马棚，运动场和游泳池。

皇宫出入口
国家皇宫总共有三个出入口，最主要的出入口就是正前方、使用层叠式道路连接大使路的出入口，这是元首、元首后、王室成员以及所有政府官员和部长们出入的地方，这儿也是皇家保卫兵团成员、骑马卫兵的所在处，这儿也是来自于海内外游客的参观点。

第二个出入口位于Jalan Changkat Semantan，供给王室宾客进出。

第三个出入口位于Jalan Sri Hartamas，Mount Kiara，这儿是让人民在有必要时出入用的。

来自贵阳的客人

2012年3月31日到4月3日，一团来自中国贵阳的客人，十五位客人加上一位领队，总岁数超过一千岁，名副其实的《千岁团》。（下图）

第一天接团，由客人的反应可以很明确的感受到他们对导游的说话半信半疑，甚至有其中一位更是把我所说的每一句话都当着是在“洗脑”。

向领队了解了客人是贵阳区的农民，由于政府征地，赔偿了房子和现金，所以大家手头上都是“有钱人”，然而由于没有“花钱的习惯”，所以一般上爱买小物件，价格高的物品，一听就逃之夭夭；而那位认为我要“洗脑”的人是原本就有钱，在家乡时本就那副德行，担心受骗，疑心特种。（对于这一位，就称为“老鬼”吧！）

心想，这一群乡下老年人，样子淳朴，应该不会是耍心机的人吧！由于自己是客串性的接中国团，导游费照拿，所以就抱着做好自己服务本分的的心态来完成任务。

接了团，由柔佛新山到马六甲，努力讲解，同时重复的告诉客人该留意的事项，主要原因是希望旅程安全。只一段路的讲解包括了以下的一些重点：

（一）简单的自我介绍，同时带进马来西亚华裔和华南一带的关系，甚至到今天，马来西亚华裔还是对中国有着一种特殊的情意结。（标准）

（二）讲解行程中所涵盖的所有景点和特产专卖店，说明到景点前我会意义解说景点、产品的历史、人文和背景，要客人们别在了解之前胡乱决定，胡乱购买，免得赔了夫人又折兵。从中也带出了一些自费景点的特色，向客人说明如果想要好好的全面应用难得一次的马来西亚之旅，他们可以尽早决定是否增加景点，说明了如果太迟，安排不及，到时就《苏州过后无艇搭》了，对于贵阳人，这一均谚语当然也得另作解释。（一来确认行程，再者当然是介绍自费啦）

（三）讲解了时间，货币，和在马来西亚所需要注意的事项，包括讲解如何调整椅子靠背和空调风向，说明车程和时间需求，反问客人是打算先休息休息还是先继续听听马来西亚简述。（关心和体贴）

（四）讲解马六甲历史是带进巴巴娘惹的典故，让客人了解为何称为巴巴娘惹，同时借助这典故以便轻微的带进因果循环的本地人士心态。

（五）宝山亭、三宝井、公主井，再一次强调因果循环的概念。

半天下来（客人是中午才进入马来西亚），客人相对的已经解除了戒心，加上领队的协助，自费项目费用收齐，这也方便了接下来的两天时间安排，不需最后再挤出时间以完成行程。有了自费的打底，服务起来当然更加“心安理得”啦！

第二和第三天导游服务照常，当然在讲解当儿时不时会提到“种瓜得瓜、种豆得豆”的道理。

今天早上送团，我做了以下的“结案陈词”。。。

各位大哥大姐早上好，昨晚睡的还舒服吧？离开酒店前千万别忘了护照，因为今天你们要飞了，睡的舒服又没忘护照，那你们就可飞的舒服、飞得安心了。经过几天的血拼（Shopping），我知道你们已经把钱花光了，这是好事，为国争光嘛！但是钱花光了，钱包可也得带回家哟！除非你已经将钱包也当掉了。（客人大笑）

好了，言归正传，我们从这儿到海关大楼就只有几十分钟时间，这几十分钟，先静下来听听我说些严肃的问题。（客人笑不出了，可能心想我又要像泰国和新加坡的导游一般强迫拿小费了。。。。这是路上听到客人曾经投诉前两国导游野蛮，不像我国马来西亚导游《当然是我啦》一样“文明”）

首先，车子会载我们到马来西亚海关大楼。。。。。教导马段海关和新段海关手续步骤，尤其不可带些什么物品以及必须拿下所有行李等。。。。
（客人终于舒了一口气）
。。。。经过两个海关后，师父将会带大家到新加坡停车处，将各位大哥大姐安全的送到新加坡师父车子里，接着才回到马来西亚，希望老板没再安排接团，以便可以回家看看老婆，不必睡在车上想老婆。（又是一阵笑声，这一阵笑声就是我下一段严肃话题的开始啦：

乘着这最后几分钟，首先让我代表马来西亚旅游局谢谢各位到来马来西亚旅游，其实除了我们这几天所游览的几个城市，马来西亚还有。。。。。我希望各位将来还会再选择到来马来西亚旅游，如果有缘，希望我们还可以在一次的一同吃、一同睡。。。（客笑！）

这几天，大家在马来西亚还玩的开心吧？（客答：开心！）

你们开心，我就安心了。其实这几天我有听说你们在泰国和新加坡两国面对导游强迫购物和给小费，说泰国和新加坡是野蛮国，马来西亚是文明国。我在旅游业多年，就让我告诉您们一些商业秘密吧！

其实无论是新加坡、泰国还是马来西亚，国家都是讲求文明的，但问题是经过了商业竞争的恶性循环后，许多好的导游最终放弃了这一行业，另谋出路了。

你们或许不知道，导游、司机和领队都是服务业者，所谓服务业，一般都是依服务赚取收入，所以通常是没有底薪的，接团时才可以有非常低的导游费或服务津贴，而组团社会向大家收取一些“小费”，其实这些“小费”说通了就是服务业着的薪资，在服务结束了，公司才将小费付出，完成服务业这结束工作后的酬劳。由于收入低，一些性格比较暴躁的导游们为了生活就不得不在带团是强迫购物，同时最后还强迫你们给小费。

我相信这几天在马来西亚您们一定可以感受到有所不同，没有压力（客人点头）。其实最主要的原因是我拥有自己的生意，在得空时偶尔带带团是因为我希望可以借此更深入的认识来自各处的人，更深的体会各种不同的社会心态。因为我没有压力，所以就没有给你们压力。

我选择不在昨天或更早向你们解说这一点，因为担心您们误解，以为我在暗示你们要付小费（客人大力摇头）。今天你们已经将钱花光了，所以并不需要给我小费，但是我相信你们日后一定还会再出外旅游，所以为你们讲解个中理由，希望对你们将来的旅程有所帮助，让你们玩的更加开心。

往后如果你们有出外旅游，千万别被恶势力吓着，如果有某国导游或司机凶待您们，您们就别支持他们，如果导游和司机是有文化的，你们就多多支持，只有这样，那些有文化的导游才会愿意留在圈子里，而恶劣的导游则因为收入减少而退出旅游业，这也就是旅游业里的“因果问题”。过去大家都不懂，希望大家回去多多向身边朋友推荐做法，恶劣导游司机，别被吓着，而有文化的导游自己就得多多奖励，这样就会种善因，得善果了，同意吗？
（客人一片掌声）

好了，接下来。。。。。我将新加坡的改名，TIGER啤酒厂的成立典故做些讲解，冲淡前面严肃课题的的沉闷感。。。。

说完以上的一番话，车子也到了海关大楼，我送客人下车，大家握别。。。。

再见了贵阳的朋友们！

我是导游

二零一二年四月三日，决定将这博客的网址由http://wourldtourism.blogspot.com改变为http://iamtouristguide.blogspot.com，同时将博客名称改为《我是导游》。

以后将会将所有当导游的点滴发表于此，当让，景点介绍也将是这儿的一个主题。